面具就是用來(lái)隱藏真實(shí)面目的工具。邪教組織善于利用面具偽裝自己本不是什么新鮮事，盡管大家都知道這個(gè)道理，但是熟知不等于真知。某個(gè)時(shí)候，當(dāng)我們聽(tīng)到自己平時(shí)非常熟悉的親朋好友竟然也被誘惑加入了邪教、并因陷入邪教而導(dǎo)致其家破人亡的消息時(shí)，很多人會(huì)覺(jué)得難以置信，并且認(rèn)為邪教那么荒謬邪惡的東西怎么會(huì)真的有人相信，會(huì)真的受其蠱惑被拉下水？大家之所以有這樣的認(rèn)識(shí)，這實(shí)在是以“君子之心度小人之腹”，忘了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理就是：“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證”。因?yàn)橐磺行敖淘诶�人入教的時(shí)候都是帶著偽善的“面具”，披著美麗的“畫(huà)皮”出現(xiàn)在世人面前的，它絕不會(huì)告訴信徒自己就是邪教，反而經(jīng)常宣揚(yáng)自己是合法宗教，以崇尚科學(xué)，拯救自我，勸人積德行善、強(qiáng)身健體等面目和形式，通過(guò)親朋好友、鄰居熟人這類圈子，讓人積極主動(dòng)的愉快接受，使人在不知不覺(jué)中深陷其中。然后，再通過(guò)強(qiáng)化心理暗示、統(tǒng)一行為模式、固定的儀式程式等辦法實(shí)施強(qiáng)制洗腦，以達(dá)到對(duì)信徒實(shí)施精神控制的目的，讓人毫無(wú)警惕的被其蒙蔽，深受其害而不自知。

　　為了幫助大家認(rèn)識(shí)邪教的本質(zhì)，本文列舉了邪教傳播時(shí)候經(jīng)常公開(kāi)展示的面孔和呈現(xiàn)在大家面前的幾種面具，希望能提高大家對(duì)邪教傳教隱秘性、欺騙性的認(rèn)識(shí)，提升辨別能力，認(rèn)清其丑惡嘴臉�？偨Y(jié)邪教的騙人伎倆，當(dāng)代邪教的面具大致有四種類型：

　　一、邪教的第一張面具---自稱合法宗教

　　宗教信仰自由，這是現(xiàn)代文明社會(huì)公認(rèn)的一項(xiàng)公民權(quán)利和自由，總體上來(lái)說(shuō)是受到現(xiàn)代社會(huì)和政府肯定與支持的。邪教組織深知自己無(wú)法以真實(shí)面目出現(xiàn)，于是就借雞下蛋，借殼上市，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)宗教為名，濫用宗教信仰自由和結(jié)社自由的權(quán)利，鉆法律空子。他們大多利用傳統(tǒng)宗教所宣揚(yáng)的如果信徒參與修行與皈依就可到達(dá)美好彼岸世界的內(nèi)心渴望，扭曲夸大、狂熱地鼓吹和宣傳極端的“末日論”邪說(shuō)，迎合部分不明真相的群眾在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中某些領(lǐng)域不滿以及他們對(duì)彼岸世界的精神追求。這一類邪教有的來(lái)源于某一傳統(tǒng)宗教，或打著某傳統(tǒng)宗教的旗號(hào)招募信徒，有的融合了幾種傳統(tǒng)宗教的成分，在教義上呈現(xiàn)混合主義的特點(diǎn)。如“人民圣殿教”、“大衛(wèi)教派”、“統(tǒng)一教”、“天父的兒女”、“達(dá)米宣教會(huì)”、“被立王”等，都是由基督教團(tuán)體蛻變而成的邪教；“恢復(fù)上帝十誡運(yùn)動(dòng)”是打著天主教旗號(hào)的邪教；而“奧姆真理教”則是利用了佛教、印度教某些教義的邪教組織；“法輪功”“全能神”“靈靈派”更是斷章取義，為我所有，任意歪曲佛教，道教、基督教等傳統(tǒng)宗教的部分教義，杜撰出自己的所謂教義。由于這些邪教打著傳統(tǒng)宗教的招牌，歪曲利用傳統(tǒng)宗教的教義、修練方法和儀式，所以很容易蒙騙對(duì)傳統(tǒng)宗教常識(shí)知之甚少的人。

　　二、邪教的第二張面具---玄之又玄的神秘主義

　　神秘主義始于原始社會(huì)，是人們因?yàn)樯�產(chǎn)力和科技水平低下，對(duì)自然現(xiàn)象盲目崇拜和盲目屈服的一種心理，主要以原始巫術(shù)為代表。邪教組織借用民眾對(duì)神秘主義盲目崇拜的心理慣性，多數(shù)宣稱教主擁有所謂超自然能力。這類邪教大多模仿抄襲東方宗教修煉術(shù)中印度瑜伽功、中國(guó)氣功的某些理論和方法，并結(jié)合本土迷信加以改造和發(fā)揮，極力吹噓教主擁有“特異功能”、“超常能力”、“無(wú)邊法力”、“天行力”之類的所謂“神異能力”，并以益智強(qiáng)身、祛病消災(zāi)、驅(qū)邪趕鬼為誘餌招徠信眾，以此迎合信徒渴望強(qiáng)身健體、祛除疾病以及超越自我等生理和心理方面的現(xiàn)實(shí)需要。更有一些居心叵測(cè)的不法分子，江湖騙子鼓吹自己是具有種種特異功能的“超人”、“大師”，在自編自創(chuàng)氣功門(mén)派和非法傳功的過(guò)程中，攀神附教，故弄玄虛，把原本用于強(qiáng)身健體的傳統(tǒng)氣功，引向類宗教化、巫術(shù)化、神秘化的誤區(qū)，有的明顯淪為邪教組織�！胺ㄝ喒Α本褪瞧渲械湫痛�表。

　　邪教組織吹噓的玄而又玄的所謂“神異能力”，實(shí)質(zhì)上是愚弄人的巫術(shù)。其教主們往往以“探索人類未知領(lǐng)域”、“揭示宇宙奧秘”、“開(kāi)發(fā)人類潛能”等為大旗，從物理學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、天文學(xué)、考古學(xué)等學(xué)科中東拼西湊一些名詞、概念，對(duì)封建迷信進(jìn)行現(xiàn)代包裝，美其名曰什么“科學(xué)”、“特異功能”，公開(kāi)兜售甚至與真正的科學(xué)叫板，混淆是非，弄得人們真假難辨。從而讓邪教組織及其教主神秘莫測(cè)，高不可攀，于是乎教主就可以裝神弄鬼，粉墨登場(chǎng)，在神秘主義的心理暗示下，自然教徒就會(huì)對(duì)其盲目崇拜，甘受擺布。

　　三、邪教的第三張面具---打著科學(xué)的幌子

　　在現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)、特別是自然科學(xué)，作為解釋客觀世界的專業(yè)知識(shí)，在現(xiàn)實(shí)世界獲得了巨大的成功，科學(xué)在人們心中無(wú)可取代的代表著“高大上”。正是由于人們對(duì)科學(xué)的信賴，甚至是科學(xué)“迷信”，導(dǎo)致邪教組織和邪教教主為了自己的利益，它們不會(huì)去公開(kāi)反對(duì)科學(xué)，攻擊科學(xué)，反而更希望借著“科學(xué)”的面目招搖撞騙，在科學(xué)發(fā)展的暫時(shí)空白點(diǎn)和相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)對(duì)各種自然現(xiàn)象給以荒誕的解釋，并対信眾信口開(kāi)河、做出毫無(wú)根據(jù)的承諾。

　　因?yàn)榭茖W(xué)的巨大成就，以所謂開(kāi)發(fā)人體潛能和治療人類身心痼疾為名的邪教組織就有了市場(chǎng)，這類邪教大多搬用西方心理學(xué)和精神分析學(xué)的理論、方法，編造一套關(guān)于提高人類心智體魄的“理論”和“方法”，聲稱能夠以此消除人類自身的缺陷和疾病，開(kāi)發(fā)人的“潛能”、“潛智”，使之達(dá)到“自我實(shí)現(xiàn)和升華”，在現(xiàn)實(shí)生活中“獲取成功”、“獲得幸�！�，在自然界中能夠“與宇宙合一”，達(dá)到“永恒”。此類邪教多有西方文化背景。代表性團(tuán)體有“科學(xué)神教”、“人性心理學(xué)會(huì)”等。實(shí)際上，他們所謂的“理論”和“方法”全是哄人騙財(cái)之道，缺乏科學(xué)根據(jù)，根本不為學(xué)術(shù)界所認(rèn)可。

　　四、邪教的第四張面具---以科幻面目出現(xiàn)

　　科幻是人類在一定科學(xué)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步基礎(chǔ)上對(duì)未來(lái)世界的合理預(yù)測(cè)和大膽想象，它是人類對(duì)美好未來(lái)的熱切向往，是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的自我揚(yáng)棄。邪教組織刻意迎合民眾心理需求，擅長(zhǎng)畫(huà)餅充饑、望梅止渴，一部分宣稱宇宙外域是人類天堂的邪教組織，大多歪曲利用，或者信口開(kāi)河的利用現(xiàn)代天體物理學(xué)、天文學(xué)、航空航天學(xué)的知識(shí)以及關(guān)于宇宙、外星人的科幻小說(shuō)隨心所欲的任意“篡改”宗教的“天堂地獄說(shuō)”。杜撰出人類世界毀滅之時(shí)，信教的信徒將會(huì)被外星人救出，接引回其“故鄉(xiāng)”即外域，從此得以“永恒美好生活”的核心教義。最為典型的是“天堂之門(mén)”、臺(tái)灣的“電碟教”等。由于該邪教將宗教彼岸世界與科幻小說(shuō)的未來(lái)世界相混淆，具有很大的迷惑性，使部分對(duì)未來(lái)世界充滿好奇并深信不疑的民眾不知不覺(jué)中信以為真，誤入邪教的陷阱難以自拔。

　　總之，邪教組織為了欺騙民眾，蠱惑人心，無(wú)所不用其極。無(wú)論邪教組織舉什么旗，喊什么口號(hào)，帶什么面具，只要我們仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其斂財(cái)害人，危害社會(huì)穩(wěn)定，一條邪路走到黑的目標(biāo)絲毫沒(méi)有改變。