邪教組織“全能神”，又稱“東方閃電”（Eastern Lightning）、“七靈派”、“女基督派”、“實(shí)際神”，是由“呼喊派”骨干趙維山于1989年建立的，是當(dāng)前國內(nèi)最具危害力的邪教組織之一。自2001年11月，《時(shí)代雜志》宣稱，“全能神”在中國國內(nèi)已有信徒達(dá)30萬人。此外，日本、韓國、印尼、馬來西亞等亞洲國家及美國、加拿大等歐美國家亦有不少信徒。日前甚至有全能神信徒自稱全能神已有教眾數(shù)百萬，雖說這些報(bào)道中有許多夸大之詞，但其發(fā)展速度之快，還是令人震驚。

　　全能神到底采取了什么手段，讓這個(gè)充滿罪惡的邪教組織得到迅速擴(kuò)張的呢？說到底，全能神也并沒有什么高人一等的特殊本領(lǐng)，無非是在耍一些以“偽”惑眾的小伎倆。

　　一是針對(duì)基督教徒下手。全能神對(duì)自己所要發(fā)展的教眾有著明確的目標(biāo)指向，即那些基督徒中信仰成熟的人，也就是所謂“真心信神的，并真心愛神的人”。在全能神指導(dǎo)傳播的教科書《東方閃電摸底鋪路細(xì)則》（下文簡(jiǎn)稱《細(xì)則》）一書中，甚至明確規(guī)定：凡是沒有信過耶穌的不管是什么人都不許傳，親戚朋友也不行，任何人也不許破這個(gè)例。長(zhǎng)期沒有教會(huì)生活的屬于掛名的基督徒，也不許傳，這一點(diǎn)絕對(duì)卡死，親爹親媽也不行，誰若把沒信過耶穌的人領(lǐng)進(jìn)教會(huì)就開除誰，凡丈夫、妻子，以前不信現(xiàn)在才信神的人，不能當(dāng)全家信處理，因他們不是真正尋找真道的人，也不屬于真正信神的人。 按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，教會(huì)中的信徒便成為了他們的目標(biāo)，而教會(huì)中的領(lǐng)袖及教牧人員則更是成為了他們的重點(diǎn)發(fā)展對(duì)象。

　　為了混入基督教會(huì)，他們自然先要將自己偽裝成一個(gè)基督教徒。對(duì)此，全能神的骨干們甚至設(shè)計(jì)出了一套相對(duì)固定的“偽裝”。比如到了一所教會(huì)，通常為自己尋找一個(gè)慕名而來的借口。告訴對(duì)方，我以前聽說你們這個(gè)地方信的挺好，只是不知道具體在什么地方，后來我就在神面前禱告，讓神給我預(yù)備等等。除了這種言語上的偽裝， 更讓人感到驚嘆的是，他們甚至將衣著打扮也考慮在內(nèi)，《細(xì)則》中明確規(guī)定：上城里要穿得好一點(diǎn)，到農(nóng)村要穿得普通一點(diǎn)�？梢哉f他們?yōu)榱藢⒆约簜窝b起來，真是用盡心機(jī)。

　　二是針對(duì)傳教對(duì)象的需求進(jìn)行幫助，營(yíng)造“溫暖互助”氛圍。以誠待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，如果一個(gè)人能在社會(huì)交往中表現(xiàn)出足夠的真誠，自然就會(huì)得到較為廣泛的認(rèn)可度�！叭�能神”教徒為了達(dá)到接近目標(biāo)的目的，盡力向?qū)Ψ秸故境鲆桓闭嬲\的模樣，當(dāng)然這種所謂的“真誠”，并不是“內(nèi)化于心，外化于形”的真正之“誠”，而是經(jīng)過處心積慮偽裝之后，具有一定欺騙性的“偽誠”。

　　聚會(huì)中，全能神信徒經(jīng)常使用情感因素聚攏對(duì)象。“我們來到神面前平等相處，沒有高低之分，做誠實(shí)人，不偷不搶，不盜不嫖，不干壞事，我們追求走正道，學(xué)做人……接受后，確實(shí)感到有神同在，有圣靈作工，一段時(shí)間家里平安，心情舒暢，越經(jīng)歷越亮堂。”這是被騙進(jìn)入全能神時(shí)會(huì)聽到的話。一位迷途知返的全能神教徒在回憶當(dāng)時(shí)被騙入教時(shí)的情形時(shí)，這樣說，我們可以感覺到很強(qiáng)的情感沖力，大家都是平等的，沒有高低之分，這種說法可以讓在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇貧困、挫折、壓力、不滿的人得到安慰。在“全能神”介入生活后，傳播者會(huì)將愉快的經(jīng)歷和神聯(lián)系起來，從而產(chǎn)生“全能神”幫助了“我”的愉悅情感，有“信神的人與別人不一樣”的感覺。

　　孰不知這正是全能神為接近目標(biāo)時(shí)慣用的伎倆，為了達(dá)到不可告人的目的，他們甚至分門別類為目標(biāo)人物量身定做一套工作方式。具體的說就是要抓住對(duì)方的特征，說一些適合他口味的話，作一些能引起他注意的事。比如《細(xì)則》要求：有的人要讓你給他找對(duì)象，或讓你給他找活兒，你就可以答應(yīng)他；有的人他家是做生意的，你也可以說能幫他推銷產(chǎn)品或幫他購買產(chǎn)品來與他拉關(guān)系。如果咱們本人會(huì)些手藝，也可以給他干活兒等等。《細(xì)則》甚至還有這樣的規(guī)定：在必要的時(shí)候要哭或跪下禱告，說話誠懇，哭的讓人感覺是出自內(nèi)心的，不是裝出來的。

　　三是先用“基督教”身份獲取信任，慢慢滲透“全能神”邪教教義。“全能神”及其前身“呼喊派”都是以基督教的名義“傳福音”的。當(dāng)全能神教徒取得了目標(biāo)的信任之后，以神展開話題，宣揚(yáng)他們的偽學(xué)說，通常這對(duì)基督徒都有著很強(qiáng)的吸引力。對(duì)于傳播對(duì)象的顧慮，傳教者還翻開《圣經(jīng)》里的內(nèi)容加以解答。在聊天中被帶入“神的世界”，從“耶穌基督”、“伊甸園”一直聊到“末日降臨”，這些平時(shí)基督教會(huì)中很少聽到的信息突然冒出，容易產(chǎn)生共鳴。“基督已經(jīng)過時(shí)”的說法具有很強(qiáng)的沖擊力，偶像的覆滅所帶來的失落需要彌補(bǔ)�！耙�穌再次道成肉身”、“第一次道成肉身是男性，起名叫耶穌，第二次是女性，起名叫‘閃電’，“基督再次降臨是在世界東方的中國興起”、即女基督、實(shí)際神”。這樣的話語貌似很難接受，一旦受到?jīng)_擊而相信就很難改變，這也是許多“全能神”信徒沉迷其中無法自拔的原因之一。

　　正如一位誤入全能神的受害者說：“他們一開始都不說自己是全能神，只說是基督教，等你接受基督教了，再慢慢偷換概念，誘導(dǎo)到接受全能神�！边@個(gè)案例恰恰與《東方閃電摸底鋪路細(xì)則》中的相關(guān)內(nèi)容相吻合。這也讓我們明白了為什么他們?cè)谶x擇目標(biāo)時(shí)優(yōu)先考慮那些： “凡在耶穌名里，禱告耶穌、渴慕神顯現(xiàn)的人”，“真心信神的，并真心愛神的人”。說白了，這是借助基督教的影響力販賣全能神的邪貨，從而誘人入教，因?yàn)椤盎�督教”的社�?huì)接受程度高，不容易引起懷疑。

　　四是用暴力手段控制、威脅。邪教往往都離不開暴力，“全能神”也是一樣，一旦發(fā)現(xiàn)通過偽善的手段難以達(dá)到目的，他們就會(huì)采取所謂的“護(hù)法”行為暴力脅迫目標(biāo)�！叭�能神”的暴力行為，早已引起人們的公憤。教中的“女基督”曾在他們的另一本教科書《神隱秘的作工》中如此說：“我說到做到，一切都在我的手中，誰若疑惑必遭擊殺，沒有考慮余地，立即斬草除根，除去我的心頭之恨�！薄叭�能神”的暴力行為主要是用以控制其追隨者，同時(shí)也適用于那些懷疑他們的人，抵制他們的人，背叛他們的人。

　　2014年5月28日發(fā)生的“山東招遠(yuǎn)案”便是“全能神”信徒依靠“偽法”脅迫目標(biāo)的極端案例。當(dāng)時(shí)“全能神”信徒為發(fā)展組織成員，向在事發(fā)餐廳就餐的人索要電話號(hào)碼。遭受害人拒絕后，將其殘忍毆打致死。當(dāng)記者對(duì)其中的一名信徒進(jìn)行采訪，問其：“你為什么要打她（受害人）？”張某某的回答時(shí)：“因?yàn)樗�是惡魔，是邪靈，目的就是要打死他。”記者：“那你們不考慮法律嗎？”張某某：“不考慮�！庇浾撸骸耙膊缓ε路�律嗎？”張某某：“不害怕，我們相信神�！辈慌路�律的張某某和她的同伙，最終還是得到了法律的嚴(yán)懲。

　　全能神能夠很到迅速擴(kuò)張，主要靠得就是以“偽”惑眾，只要及時(shí)識(shí)破他們精心妝扮出來的“偽相”，他們丑惡的面目終將無處可藏。