音樂(lè)是人類共同的語(yǔ)言。在湖北省博物館，有這樣一套爆款文物，它可以演奏2400年前的樂(lè)音，每年吸引500余萬(wàn)次海內(nèi)外游客前來(lái)參觀。
　　這就是出土于隨州曾侯乙墓的曾侯乙編鐘。它不僅是中國(guó)古代禮樂(lè)文明的巔峰之作，更以其精密的聲學(xué)設(shè)計(jì)和音文互證，將人類對(duì)音律的認(rèn)知提前了千年。
　　1978年5月，隨州擂鼓墩曾侯乙墓出土了震驚世界的大量珍貴文物。其中，曾侯乙編鐘是迄今為止規(guī)模最大、保存最完整的出土青銅編鐘，是世界上最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。
　　這套編鐘共65件，分3層8組懸掛在曲尺形漆木鐘架上。其巍峨、完美的“曲懸”架式，與配套的曾侯乙編磬，完整、明確地呈現(xiàn)了周代諸侯的“軒懸”制度，與其他青銅禮器一起交織出一幅壯觀的禮樂(lè)場(chǎng)景。
　　更為珍貴的是，在曾侯乙編鐘的鐘體、鐘架和掛鐘構(gòu)件上，共有3755字的錯(cuò)金銘文，其中鐘體銘文2828字、掛件銘文740字、鐘架橫梁刻文187字。
　　這些銘文字?jǐn)?shù)之多，堪稱先秦金文之冠。在內(nèi)容上更是突破傳統(tǒng)，不同于記錄大事、贊頌天子、祖先美德和功績(jī)等常見(jiàn)金文內(nèi)容，而是以樂(lè)律方面的銘文最多，不僅標(biāo)注了各鐘的發(fā)音律調(diào)、階名，還清楚地表明了這些階名與周、楚、晉、齊、申等各國(guó)律調(diào)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
　　這些先秦官方樂(lè)律文獻(xiàn)，為中國(guó)出土金文中所僅見(jiàn)，所記錄的28個(gè)律名、66個(gè)階名，包括了十二個(gè)半音的全部基本稱謂及其異名。
　　湖北省文物考古研究院院長(zhǎng)方勤稱，曾侯乙編鐘出土地隨州，在商周時(shí)期是中原王朝的“南土”，是中華禮樂(lè)文明向南方傳播的生動(dòng)見(jiàn)證。編鐘銘文記錄的律名涉及長(zhǎng)江、黃河流域的多個(gè)諸侯國(guó)，體現(xiàn)了南北文化的交融，是中華文明多元一體的例證。
　　曾侯乙編鐘最為神奇的是“一鐘雙音”。
　　65件編鐘中，除楚王熊章贈(zèng)送的一件镈鐘外，45件甬鐘、19件紐鐘均為“一鐘雙音”。按照編鐘上的標(biāo)音銘文所示，分別敲擊正鼓部和側(cè)鼓部，可以發(fā)出兩個(gè)不同呈三度關(guān)系的樂(lè)音。
　　其實(shí)，“一種雙音”現(xiàn)象早在曾侯乙編鐘出土之前，中國(guó)的音樂(lè)史專家在檢測(cè)先秦鐘、鐃時(shí)，便已發(fā)現(xiàn)。但由于“一鐘雙音”所反映的高超的聲學(xué)、樂(lè)律學(xué)及冶鑄水平，超出了人們的意料，長(zhǎng)期以來(lái)未能得到聲學(xué)界的承認(rèn)。
　　曾侯乙墓考古發(fā)掘親歷者馮光生提到，“曾侯乙編鐘這件稀世文物一出土，全國(guó)各地的青銅器、古文字、音樂(lè)等方面專家就云集隨州，開(kāi)展研究�！�
　　音樂(lè)方面的專家有黃翔鵬、李純一、王湘、吳劍、王迪、顧國(guó)寶等人。馮光生被分配跟隨黃翔鵬開(kāi)展編鐘音樂(lè)研究，研究的重點(diǎn)就是“一鐘雙音”。
　　專家發(fā)現(xiàn)，曾侯乙編鐘呈合瓦形，每件鐘上都可以找到兩個(gè)不同的音，且每個(gè)音的敲擊點(diǎn)備注有銘文，這個(gè)銘文恰恰與所發(fā)出的音相吻合�！爸钡皆�侯乙編鐘出土，以其明確無(wú)誤的標(biāo)音銘文，中國(guó)先秦樂(lè)鐘的‘一鐘雙音’才被世人普遍認(rèn)可。”馮光生說(shuō)。
　　同樣在隨州葉家山西周曾侯墓出土的早期編鐘表明，“一鐘雙音”技術(shù)早在西周早期便已成熟，而曾侯乙編鐘音色優(yōu)美、音域?qū)拸V，將這一技術(shù)推向了極致。這種跨越數(shù)百年的技術(shù)傳承，展現(xiàn)了中華文明對(duì)完美的執(zhí)著追求。
　　根據(jù)聲學(xué)測(cè)定，除了“一鐘雙音”這個(gè)了不起的成就，曾侯乙編鐘還七音齊備，并且具有12個(gè)半音。它以姑洗律（相當(dāng)于現(xiàn)代國(guó)際通用的C大調(diào)）為基調(diào)，音域?qū)掃_(dá)5個(gè)半八度。對(duì)比鋼琴來(lái)說(shuō)，在一個(gè)八度里，7個(gè)白鍵和5個(gè)黑鍵構(gòu)成12個(gè)音，即12平均律，曾侯乙編鐘的12個(gè)半音跟12平均律是一個(gè)概念。
　　鋼琴有7個(gè)八度，曾侯乙編鐘有5個(gè)半八度，音域?qū)拸V、層次豐富，能演奏和聲、復(fù)調(diào)以及轉(zhuǎn)調(diào)手法的古今中外各種樂(lè)曲。
　　曾侯乙編鐘出土40余年來(lái)，國(guó)際學(xué)界圍繞曾侯乙編鐘及銘文發(fā)現(xiàn)開(kāi)展持續(xù)研究，涉及考古、歷史、冶金鑄造、物理聲學(xué)、天文、古文字、化學(xué)、音樂(lè)等。曾侯乙編鐘及其銘文、音響的研究，也是中國(guó)音樂(lè)考古學(xué)的重要課題之一。
　　在申報(bào)中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄時(shí)，王巍、李伯謙、李零、趙季平、田青、崔憲、馮光生、李幼平、孫曉輝、王紀(jì)潮等考古、音樂(lè)、藝術(shù)界專家一致認(rèn)為：
　　曾侯乙編鐘銘文是目前所見(jiàn)唯一的中國(guó)先秦宮廷樂(lè)律文獻(xiàn)，記載了當(dāng)時(shí)的樂(lè)音體系及其樂(lè)音間的關(guān)系，體現(xiàn)了豐富的、嚴(yán)密的樂(lè)律學(xué)知識(shí)體系，是先秦宮廷音樂(lè)理論和實(shí)踐的系統(tǒng)總結(jié)。曾侯乙編鐘的音響準(zhǔn)確印證了銘文的內(nèi)容，完好保存了當(dāng)時(shí)的樂(lè)音信息，音高穩(wěn)定，音域?qū)拸V，體系宏大。
　　曾侯乙編鐘銘文與樂(lè)音信息，二者共存一體，構(gòu)成了迄今所知公元前5世紀(jì)世界范圍內(nèi)唯一的有聲文獻(xiàn)，是軸心時(shí)代人類高度發(fā)達(dá)的抽象思維能力的見(jiàn)證，在世界音樂(lè)史、科技史、文化史上都占有重要地位。
　　“曾侯乙編鐘是軸心時(shí)代音樂(lè)文化的高峰�！焙�北省博物館研究館員張翔說(shuō)，曾侯乙編鐘不可辯駁地表明，在公元前五世紀(jì)，中國(guó)已經(jīng)有了十二音系統(tǒng)�！耙荤婋p音”及“十二律”的發(fā)現(xiàn)，是中國(guó)人在公元前5世紀(jì)為人類的音樂(lè)文化作出的偉大貢獻(xiàn)。
　　2016年10月，在武漢舉行的第十屆國(guó)際音樂(lè)考古大會(huì)上，來(lái)自世界各地的170位代表簽署《東湖宣言》。學(xué)者們一致認(rèn)為，曾侯乙編鐘是世界上絕無(wú)僅有的重大發(fā)現(xiàn)，展現(xiàn)了人類智慧在軸心時(shí)代所創(chuàng)造的高度。
　　今年4月17日，隨州曾侯乙編鐘入選《世界記憶名錄》。聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為，作為公元前5世紀(jì)唯一存世的有聲文獻(xiàn)，曾侯乙編鐘的銘文與樂(lè)音構(gòu)成了不可替代的“活態(tài)檔案”，是“人類音樂(lè)史的奇跡”。曾侯乙編鐘的偉大價(jià)值成為國(guó)際共識(shí)。
　　跨越千年，隨州曾侯乙編鐘作為“來(lái)自孔子時(shí)代的聲音”，在世界范圍內(nèi)不斷奏響，促進(jìn)文明交流互鑒，譜寫(xiě)著人類新的記憶。