河北省炎黃文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)胡克夫
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家學(xué)者、各位來賓:
首先，我謹(jǐn)代表河北省炎黃文化研究會(huì)，熱烈祝賀這次會(huì)議召開！
衷心感謝隨州市精心、圓滿籌辦這次會(huì)議，為我們大家提供交流工作經(jīng)驗(yàn)和敘談“天下炎黃是一家”深厚友情的平臺(tái)。
今年是中國共產(chǎn)黨成立九十周年，也是中華炎黃文化研究會(huì)成立二十周年。放眼望去，二十年來，中華炎黃文化事業(yè)蒸蒸日上，在海內(nèi)外產(chǎn)生了巨大影響力。此時(shí)此刻，今天大家的心情都是一樣的，特別懷念二十年來周谷城、蕭克、費(fèi)孝通、程思遠(yuǎn)等為奠基和開展中華炎黃文化事業(yè)作出不朽貢獻(xiàn)的許許多多老同志、老專家學(xué)者，特別感謝二十年來中華炎黃文化研究會(huì)各位領(lǐng)導(dǎo)及辦公室的同志為帶動(dòng)和推動(dòng)全國各地開展炎黃文化活動(dòng)付出的巨大艱辛努力。
在此，我謹(jǐn)代表河北省炎黃文化研究會(huì)，向?yàn)榈旎烷_展中華炎黃文化事業(yè)作出不朽貢獻(xiàn)的老同志、老專家學(xué)者表示崇高的敬意！熱烈祝賀中華炎黃文化研究會(huì)成立二十周年！
下面結(jié)合這次會(huì)議的主題，首先就炎黃文化研究創(chuàng)新談一點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
我認(rèn)為，所謂炎黃文化研究創(chuàng)新，一方面是指開創(chuàng)性地開展與炎黃文化相關(guān)的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)研究，實(shí)質(zhì)上是炎黃文化向當(dāng)代中華文化內(nèi)涵的轉(zhuǎn)化趨新，中心是凸顯炎黃文化的當(dāng)代精神內(nèi)涵。例如，中華炎黃文化研究會(huì)組織編寫出版的《中華文化通志》，以及各地組織編寫出版的《嶺南文化叢書》、《閩文化系列研究》、《楚文化叢書》、《燕趙文化叢書》等等；另一方面是指組織弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)且充分體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)、與時(shí)俱新時(shí)代文化精神內(nèi)涵、具有重要影響的炎黃文化活動(dòng)，例如，湖北隨州的世界華人炎帝故里尋根節(jié)，河南的炎黃二帝巨型塑像和新鄭的黃帝故里拜祖大典及有關(guān)的文化周活動(dòng)，陜西黃帝陵的拜祖大典及有關(guān)文化活動(dòng)，河北涿鹿的炎、黃、蚩三祖文化活動(dòng)，等等。
就各地在炎黃文化研究中如何突出本地的地域文化特質(zhì)而言，我會(huì)在開展燕趙文化研究，組織編寫《燕趙文化》叢書和《燕趙文化史》時(shí)，通過聯(lián)合有關(guān)社團(tuán)及專家學(xué)者推動(dòng)和開展李大釗研究來凸顯炎黃文化的當(dāng)代精神內(nèi)涵。
首先，在我會(huì)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者的積極參與、推動(dòng)下，河北教育出版社于1999年出版了四卷本的《李大釗全集》，為河北乃至全國全面研究李大釗打下了初步基礎(chǔ)。
在此基礎(chǔ)上，為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立八十周年，我會(huì)和河北省李大釗研究會(huì)共同研究提出了“李大釗與中華民族精神”這一李大釗研究領(lǐng)域的開創(chuàng)性研究課題，并于2001年6月與河北省社會(huì)科學(xué)院共同組織召開了紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立八十周年暨李大釗與中華民族精神學(xué)術(shù)研討會(huì)。這次活動(dòng)在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了很大的影響，由此帶動(dòng)了李大釗研究特別是李大釗與中華民族精神研究、李大釗精神研究向深入發(fā)展，河北的李大釗研究出現(xiàn)了新氣象，比如，河北學(xué)者精心編撰的《李大釗傳》，由天津古籍出版社于2005年出版后，很快再次印行，深獲學(xué)術(shù)界好評(píng)。
此后，我會(huì)在組織編寫出版《燕趙文化》叢書第三批重點(diǎn)選題時(shí)，收入了《李大釗年譜長(zhǎng)編》，此書在編撰體例和編纂方法、內(nèi)容上均有一定創(chuàng)新之處。該書于2009年12月由中國社會(huì)科學(xué)出版社出版，《人民日?qǐng)?bào)》做了專門介紹，不僅在學(xué)術(shù)界獲得好評(píng)，在社會(huì)上產(chǎn)生了一定重要影響，還為我們更進(jìn)一步地開拓李大釗研究領(lǐng)域奠定了基礎(chǔ)。
2009年底，為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立九十周年，我會(huì)和河北省李大釗研究會(huì)、河北教育出版社共同策劃了“李大釗與早期中國共產(chǎn)黨”這一重大研究選題，后被列為河北省慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十周年重點(diǎn)獻(xiàn)禮圖書。
同時(shí)，我會(huì)和河北省李大釗研究會(huì)、河北省燕趙文化研究會(huì)共同于2010年發(fā)起、籌備召開紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立九十周年“李大釗與中國共產(chǎn)黨”學(xué)術(shù)座談會(huì)。河北省委在組織、籌備河北省慶祝建黨九十周年大型系列活動(dòng)方案時(shí)，正式把這個(gè)座談會(huì)列入重要活動(dòng)內(nèi)容之一。
今年4月28日，在全國各地以各種形式掀起熱烈建黨九十周年熱潮之際，河北省在李大釗的家鄉(xiāng)樂亭隆重舉辦以“黨旗飄飄·希望河北”為主題的慶祝建黨九十周年大型系列活動(dòng)啟動(dòng)儀式，其中包括在李大釗紀(jì)念館廣場(chǎng)舉辦了《李大釗與早期中國共產(chǎn)黨》發(fā)布式暨贈(zèng)書活動(dòng)，召開“李大釗與中國共產(chǎn)黨”座談會(huì)等系列活動(dòng)。這樣形式和內(nèi)容的活動(dòng)，在河北建黨紀(jì)念活動(dòng)與李大釗紀(jì)念活動(dòng)和學(xué)術(shù)研究及交流史上都是首次。有關(guān)此次活動(dòng)及《李大釗與早期中國共產(chǎn)黨》一書的情況，《河北日?qǐng)?bào)》分別予以大篇幅的介紹，網(wǎng)絡(luò)和媒體紛紛予以報(bào)道，在全省乃至省外產(chǎn)生了很大影響。
在此我想談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
首先，我會(huì)積極推動(dòng)河北學(xué)術(shù)界在凝聚和總結(jié)已有的李大釗研究成果特別是在吸納、借鑒國內(nèi)外最新學(xué)術(shù)研究方法及觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，開啟從現(xiàn)代政黨政治文明、現(xiàn)代政黨史視角研究“李大釗與早期中國共產(chǎn)黨”這一重要研究領(lǐng)域，從學(xué)術(shù)視角、學(xué)術(shù)研究范式上都對(duì)李大釗研究提出了新的變革性要求，是一次十分有益的學(xué)術(shù)選題研究視角的嘗試性創(chuàng)新，更為重要的是反映出我們建設(shè)當(dāng)代中國馬克思主義執(zhí)政黨的歷史必然要求。歷史證明，唯有李大釗、陳獨(dú)秀等創(chuàng)立的以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國各族人民走向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之路。實(shí)質(zhì)上，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，才是我們炎黃文化社團(tuán)生存、發(fā)展的根本歷史使命。
其次，“李大釗與中國共產(chǎn)黨”河北省紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立九十周年學(xué)術(shù)座談會(huì)的召開，《李大釗與早期中國共產(chǎn)黨》一書的出版，均得到了河北省委的高度重視，產(chǎn)生了十分明顯的社會(huì)影響和社會(huì)效益。它說明，社會(huì)團(tuán)體的文化創(chuàng)新活動(dòng)目標(biāo)必須與當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)的主題需求相一致，以此實(shí)現(xiàn)社團(tuán)文化生產(chǎn)力效益及社會(huì)效益的最大化。
再者，李大釗不僅是中國最早的偉大的馬克思主義者、共產(chǎn)主義者、無產(chǎn)階級(jí)革命家，還是中國近代史、中共黨史和中華文化史、燕趙文化史上的重要?dú)v史人物，是名重當(dāng)世的學(xué)者、教授、理論家。在他身上充分體現(xiàn)出中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物等傳統(tǒng)美德，李大釗英勇獻(xiàn)身中國革命不怕犧牲的精神，踐行并詮釋了中國共產(chǎn)黨人的崇高氣節(jié)。因此，李大釗的崇高人格風(fēng)范和李大釗精神，是炎黃文化精神在我們這個(gè)時(shí)代的光華延續(xù)，對(duì)我們面向未來、創(chuàng)新炎黃文化具有典范啟示意義。
它昭示我們，學(xué)術(shù)文化研究創(chuàng)新不僅需要學(xué)術(shù)界和專家學(xué)者的學(xué)術(shù)積累，更需要全社會(huì)各個(gè)方面特別是文化學(xué)術(shù)團(tuán)體有效整合集體智慧，形成學(xué)術(shù)創(chuàng)新和文化創(chuàng)新合力，架構(gòu)有利于炎黃文化創(chuàng)新的條件和現(xiàn)代文化創(chuàng)新的環(huán)境，以此凸顯炎黃文化的時(shí)代性和當(dāng)代精神內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)炎黃文化社團(tuán)文化生產(chǎn)力效益及社會(huì)效益的最大化，把炎黃文化學(xué)術(shù)研究和交流活動(dòng)自覺納入中國特色社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮的整體發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，。
以下談一點(diǎn)建議：
中華炎黃文化研究會(huì)成立二十年來，在河南黃河游覽區(qū)聳立的炎黃二帝巨型塑像和由中華炎黃文化研究會(huì)組織編寫出版的《中華文化通志》，在海內(nèi)外炎黃子孫的心中可以說是兩座不朽的豐碑，產(chǎn)生了巨大的影響力。
放眼未來，一方面，海峽兩岸走向和平統(tǒng)一，歷史大勢(shì)不可阻擋；另一方面，當(dāng)代中國由世界上最大的新興發(fā)展中國家走向世界上最大的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，歷史大勢(shì)不可阻擋。鑒于此，我建議，打造向世人全面展示中華炎黃文化博大精深內(nèi)涵，凸顯炎黃文化軟實(shí)力巨大影響力的新的炎黃文化標(biāo)志性形象品牌。
第一個(gè)形象品牌，建議向當(dāng)年周恩來總理抓大型歌舞史詩《東方紅》一樣，由中華炎黃文化研究會(huì)研究組織并動(dòng)員社會(huì)各界力量共同搞一臺(tái)大型歌舞史詩《炎黃民族魂天·地·人》。
第二個(gè)形象品牌，建議由中華炎黃文化研究會(huì)聯(lián)合全國各炎黃文化社團(tuán)與港、澳、臺(tái)地區(qū)及世界各地的華人文化社團(tuán)共同舉辦“新世紀(jì)炎黃文化世界論壇”。
再次衷心感謝隨州熱情、盡心盡意主辦這次會(huì)議。歡迎大家有空到河北來，我會(huì)熱情期待新老朋友的光臨。
謝謝大家！
（責(zé)任編輯：心安 新聞熱線：0722-3318927）
