明清時(shí)期隨州的振興 （3）
我們還可通過(guò)兩個(gè)典型人物顯示隨州人的性格、抱負(fù)和勇于任事的奉獻(xiàn)精神。
其一，隨州在晚明政壇中較有影響的人物——何宗彥。何宗彥字若善，號(hào)昆柱。其父由金溪遷隨州，遂定居于此。弟何宗圣后亦任工部侍部。宗彥舉萬(wàn)歷二十三年進(jìn)士，典庶常，累官詹事府詹事，萬(wàn)歷四十二年遷禮部右侍部，署部事。后遷左侍郎，仍署部事，后歷踐顯要官職。時(shí)福王就藩，“請(qǐng)求無(wú)已”，宗彥上疏言可慮者有六，帝不聽(tīng)。又屢疏請(qǐng)東宮講學(xué)，皇孫就傅及瑞、桂、惠三王婚禮事，均不報(bào)。萬(wàn)歷四十四年冬，宗彥請(qǐng)通下情，修廢政，補(bǔ)曠官。明年又屢疏請(qǐng)皇長(zhǎng)孫已年十三，應(yīng)就傅。頻歲力爭(zhēng)帝終不納。萬(wàn)歷四十六年六月京師地震，宗彥又上“修省三事”。時(shí)帝不視朝已30余年，朝政積弛，庶官盡曠。明年防遼事益棘手，宗彥率屬上言：“自三路喪師，開(kāi)(原)鐵(嶺)相繼沒(méi)，沈陽(yáng)孤危。請(qǐng)陛下臨朝與臣等面籌國(guó)家兵食大計(jì)�！钡垡嗖粓�(bào)�！俺趸首鎸捳⌒�，凡考選惠艾之命歷數(shù)年未邀諭旨。公微用封試諸差，乃獲疏通，由此得建明者得數(shù)十輩�！蓖巍峨S州志》卷32《藝文下》，李亻全臺(tái)《太傅何文毅公專(zhuān)祠碑記》。當(dāng)時(shí)宗室繁多，成為國(guó)家財(cái)政一大難題，宗室祿米支出年超一年，地方與國(guó)庫(kù)均難以維持，乃用“限祿法”，即以現(xiàn)數(shù)均分，以后不再增加。相對(duì)來(lái)說(shuō)，減輕了民眾的一些負(fù)擔(dān)。而且他不避權(quán)貴，處世方正不阿。當(dāng)先帝在春宮為太子時(shí)，值何宗彥掌容臺(tái)，“偶傳旨俾題請(qǐng)某差，畀某皇親之親公”，則繳還云：“固不敢宣泄以損殿下之明，亦不敢曲阿以傷臣子之節(jié)�！逼鋭傊辈话㈦m太子有命，如不合規(guī)章的亦絕不曲從。萬(wàn)歷四十六年十二月帝令推閣臣，群臣多首推宗彥，遭人反對(duì)，未成。時(shí)左光斗、薛敷政、肖毅中等均上疏表示惋惜，此事又遭齊黨反對(duì)。宗彥乃不安于位，辭官家居。
宗彥為官“清修有執(zhí)，攝尚書(shū)事六年，遇事侃侃敷奏，時(shí)望甚隆”《明史》卷240《何宗彥傳》。光宗即帝位不久，首召公，晉公禮部尚書(shū)、東閣大學(xué)士�！疤煜律n生以安石既出，可立致太平”(碑記)，期許殷切。且奉命于危難之際，邊陲失守，人情洶洶。天啟元年夏，公慨然就道，拮據(jù)揆席，平章軍國(guó)要?jiǎng)?wù)，任鉅策艱。天啟時(shí)曾典試禮闈，選錄400人皆俊義之士，向之遺珍一時(shí)見(jiàn)采，被視為得人。后屢加少師、太子太師、吏部尚書(shū)、建極殿大學(xué)士。天啟四年正月卒于官，贈(zèng)太傅，謚文毅。時(shí)人評(píng)說(shuō)，何宗彥澡身浴德，正色立朝，淡于求名，拙于求利。死后，奉旨建祠，以示紀(jì)念。
其二，隨人顏木。顏木字惟喬，號(hào)淮漢先生。正德十二年成進(jìn)士，初任許州知州，后來(lái)又薦調(diào)亳州。懲武人石氏恣肆一方，權(quán)貴枉法，反坐中傷，免職歸家。經(jīng)此磨礪益自信自勵(lì)，堅(jiān)持“彼能尼吾仕，而不能錯(cuò)吾履；能黜吾爵，而不能〓吾學(xué)。吾將樹(shù)風(fēng)、立言、示范后世，屹然表正于淮漢之間”。著有《家政》、《漢東志》、《七禮解》諸書(shū)，是一方端正雅古、純潔自好的風(fēng)范人物，為士人所敬仰。
這一切，都展示著隨州歷史文化的特質(zhì)，這一切，都是古代隨州文化哺養(yǎng)孕育的，是古代優(yōu)秀傳統(tǒng)的結(jié)晶，是古代隨州文明長(zhǎng)期熏陶、凈化和不斷升華凝結(jié)而形成的。
隨州歷史文化的特色，約而言之，就是指神農(nóng)文化經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗煉、凝聚，去粗取精，揚(yáng)棄發(fā)展，締結(jié)成的優(yōu)秀傳統(tǒng)。它體現(xiàn)為對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)大好山河、對(duì)祖國(guó)，無(wú)限熱愛(ài)赤膽忠心的精神；對(duì)理想、對(duì)事業(yè)、對(duì)人民，鞠躬盡瘁死而后已忠誠(chéng)的奉獻(xiàn)精神；對(duì)生產(chǎn)、對(duì)建設(shè)、對(duì)創(chuàng)造財(cái)富，頑強(qiáng)拚搏不畏艱險(xiǎn)努力奮進(jìn)的精神。由于隨州在明清時(shí)期發(fā)揚(yáng)了這種精神，所以隨州再次得到了振興，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)昌盛，文化發(fā)展，人民樂(lè)業(yè)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)和社會(huì)文明的繁榮。
