隨州市桐柏山太白風(fēng)景名勝區(qū)是省政府1997年8月審批公布的省級風(fēng)景名勝區(qū)。原隨州市機(jī)構(gòu)編制委員會于1998年7月批復(fù)成立了隨州市桐柏山太白風(fēng)景名勝區(qū)管理局,與原新城鎮(zhèn)政府實(shí)行一套班子兩塊牌子。2009年12月29日隨州市桐柏山太白頂風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會揭牌。宣告桐柏山太白頂風(fēng)景名勝區(qū)正式成立。
桐柏山太白頂風(fēng)景名勝區(qū),位于隨州市西北部,以主峰太白為中心,北至磨云山寨,南至田王寨,東與河南省淮源風(fēng)景區(qū)相連,西接風(fēng)景秀麗的國有七尖峰林場,核心景區(qū)總面積達(dá)135平方公里。按照規(guī)劃設(shè)計(jì)要求,將把景區(qū)建成“一心一帶七個(gè)分景區(qū)”。一心:新城游客集散服務(wù)中心:一帶:鄂北鄉(xiāng)村風(fēng)情旅游風(fēng)光帶:七個(gè)分景區(qū):田王寨景區(qū);太白頂景區(qū)、清水寺景區(qū)、熊臺溝景區(qū)、八訪澗景區(qū)、大仙垛景區(qū)、小仙垛景區(qū)。
景區(qū)旅游資源十分豐富,不但有風(fēng)光秀麗的自然景觀,而且還蘊(yùn)藏著極其厚重的文化內(nèi)涵。人文資源主要表現(xiàn)五個(gè)方面:遠(yuǎn)古文化、佛道文化、淮源文化、山寨文化、紅色文化.
遠(yuǎn)古文化:(1)盤古文化:三國吳人徐整所著的《五運(yùn)歷年記》載“盤古開天地,血為淮瀆”。桐柏民間有關(guān)盤古的傳說神話十分豐富,盤古廟、盤古山、盤古船、盤古井、盤古磨等相關(guān)盤古文化的建筑隨處可見。中國著名神話學(xué)專家袁珂多次來桐柏山考察后認(rèn)為:“桐柏山是中原盤古文化產(chǎn)生的中心”;(2)大禹文化:桐柏山還流傳著許多“大禹治水”、“禹王鎖蛟”及“太陽神”的傳說,《禹貢》載:“(禹)導(dǎo)淮自桐柏……”。相傳大禹治淮,發(fā)現(xiàn)淮水泛濫有一水妖巫支祁在作怪,即令太陽神的兒子庚辰手拿定水神針捉拿,捉住后用鐵鏈?zhǔn)诨淳;?)西學(xué)文化:明嘉靖年間吳承恩曾在桐柏鄰縣新野作過縣令,期間多次到桐柏山游覽,后根據(jù)“禹王鎖蛟”的故事及結(jié)合此地的水簾洞、通天河、放馬場、太白頂、花果山、老君堂等地名完成了傳世名著《西游記》。魯迅先生在其《中國小說史略》中亦明確指證“巫支祁就是孫悟空的原型”,桐柏山淮源景區(qū)為“西學(xué)”提供了起源。這在國內(nèi)景區(qū)文化中也是十分罕見的;(4)傳說炎帝神農(nóng)曾在太白頂祭祀太陽;(5)太白金星曾在此修道,太白頂?shù)膫髡f由此而來;(6)戰(zhàn)國楚人鬼谷子王禪在此修真,現(xiàn)有鬼谷子洞;(7)漢代三杰之一張良曾在此隱居,現(xiàn)有張良洞、子房廟、八訪間、八公頂?shù)冗z跡。
佛、道文化:佛、道文化在桐柏山文化內(nèi)涵中也占據(jù)著較重的份量。桐柏山道教源淵流長,傳說東周周靈王之子王子喬,曾在桐柏山天臺觀修仙,號桐柏真君,太白頂漢時(shí)曾建“保安觀”、“金亭翠闕”歷為桐柏舊八景之一。武當(dāng)派鼻祖張三豐曾在此修真。桐柏山被道家稱為“天下第四十一福地”、“三十六洞天 ”。佛教傳入桐柏山則始于隋唐,昌盛于清。乾隆四十九年,相傳清朝隆四十九年間,四川紫微山宗林寺臨濟(jì)宗大和尚端德朝五臺山歸來,路過太白頂,他慧眼識寶地,流連忘返。當(dāng)時(shí)太白頂上有石拱道觀一座,道士四人。天色即晚,扣其山門不應(yīng),反復(fù)扣之,才見一道童將山門打開,道童見一衣衫襤褸的老和尚欲進(jìn)門歇宿,遂進(jìn)去稟報(bào)道長,道長說不予理睬,乃備坐于觀外石上。當(dāng)夜風(fēng)雪交加,奇寒無比,及至天明云霽,道士見端德正襟危坐閉目未醒,而周身熱氣蒸騰,四近無雪,方知其為得道高僧,遂迎入石房供齊拜之為師,并立誓言棄道皈佛。端德即為四道剃度傳戒,創(chuàng)太白頂云臺禪寺,桐柏山從此成為佛教臨濟(jì)宗白云系的祖庭圣地。云臺寺前殿供道,后殿奉佛,佛道合一,非常獨(dú)特,曾有“南普陀,北云臺”之譽(yù)。為全國佛教圣地之一。除云臺寺外,后經(jīng)白云山系各代宗師勸化創(chuàng)業(yè),太白頂方圓幾百里,山山有寺、峰峰有觀。現(xiàn)有寺廟三十余座。
淮源文化:《桐柏縣志》載:“淮,始于大復(fù)(大復(fù)峰,太白頂),潛流地中,見于陽口”;春拥脑搭^是由桐柏山58條支流匯成。江河之源的認(rèn)定,一般要遵循“位高為源,位遠(yuǎn)為源”的原則;淳榛春诱矗邆淙齻(gè)原因:一是它在淮河58條支流中水位最高(1140米),距東海最遠(yuǎn);二是秦始皇時(shí)便在這里建立了淮祠,是歷代皇廷祭祀淮河之地;三是志載:清乾隆皇帝兩次遣官到這里探源,時(shí)布政使江蘭、河南巡撫畢源都是在這里探得淮水真源的。
山寨文化:桐柏山古為南北交爭,豪杰聚義的必爭之地,留下了許多遺跡,遺址和傳說,構(gòu)成了豐富的人文景觀。山下古寨城堡林立,其中有盛家寨、磨云山寨、義和寨、小寨、田王寨等。其中田王寨位于主峰太白頂以東,山勢險(xiǎn)峻,奇峰橫出,海拔1018米,寨墻以山勢而建,圍有九個(gè)山頭,苑如長城。寨內(nèi)約5平方公里,寨內(nèi)建有金鑾殿,設(shè)有五營四哨。此寨被專家譽(yù)為“華中第一寨”。宋朝名將岳飛當(dāng)年屢出桐柏戰(zhàn)信陽,阻金南下,曾屯兵太白頂山南腳下。
紅色文化:解放戰(zhàn)爭時(shí)期,劉鄧大軍挺進(jìn)大別山,開辟了桐柏解放區(qū),解放軍桐柏軍區(qū)第一軍分區(qū)機(jī)關(guān)設(shè)在桐柏山下新城李家溝,下設(shè)后防醫(yī)院、被服廠,槍械所,現(xiàn)遺址尚存。另外在今河南省南陽市桐柏縣境內(nèi)現(xiàn)存中共中央中原局、中原軍區(qū)、中原行署駐地舊址,豫鄂邊省委舊址,七七工作團(tuán)舊址,桐柏軍區(qū)舊址等多處革命遺址。是抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的后方司令部;是產(chǎn)生《桐柏英雄傳》、拍攝《小花》電影的地方。