記者 陳曉林
編者按：拜謁始祖，祈福中華。傳承的是炎帝文化，弘揚(yáng)的是炎帝精神；炎帝文化潤(rùn)華夏，炎帝精神耀中華。隨州作為炎帝神農(nóng)故里，數(shù)千年來(lái)，一直是傳承炎帝文化，弘揚(yáng)炎帝精神的前沿。尋根節(jié)前后，本報(bào)推出“炎帝精神耀隨州”系列報(bào)道，敬請(qǐng)關(guān)注。
文化，是一座城市的靈魂；文化，發(fā)散著一座城市的魅力。隨州，是一座浸潤(rùn)著炎帝精神文化的城市。數(shù)千年來(lái)，炎帝精神文化從來(lái)沒(méi)有離開過(guò)隨州人實(shí)實(shí)在在的生活。
炎帝神農(nóng)頌歌，世代傳唱
“夢(mèng)隨心動(dòng)，我們邀約在歷史中。夢(mèng)隨心動(dòng)，這里故事也不同，立春立夏立秋冬，立天立地大神農(nóng)……”
昨日清晨，一名女孩清唱的歌聲傳入記者耳中，那樣親切、動(dòng)聽。
女孩姓王，2010年尋根節(jié)時(shí)，她還是隨州職業(yè)技術(shù)學(xué)院的一名大學(xué)生，一名志愿者。當(dāng)年拜祖大典上，歌手黃英的一曲新歌《夢(mèng)隨心動(dòng)》，讓小王和她的同學(xué)們記住了“大神農(nóng)”，也唱會(huì)了《炎帝大歌》和《炎帝頌》。
關(guān)于炎帝的頌歌，隨州人已經(jīng)唱頌了幾千年。
文獻(xiàn)記載，對(duì)炎帝神農(nóng)，夏人祀之，周人祀之；漢以后，更是上升到“夫圣王之制祭祀也”的高度。
每年農(nóng)歷四月二十六對(duì)炎帝神農(nóng)的祭祀，是隨州地區(qū)的重要習(xí)俗。隨州作為炎帝神農(nóng)故里，也在這些活動(dòng)中得到了歷代人們的廣泛認(rèn)同。
唐代大詩(shī)人、“詩(shī)仙”李白，對(duì)隨州而言，只是一位過(guò)客。然而，他清楚明白地稱隨州是“漢東之國(guó)，圣人所出”之地。他還把到隨州拜訪好友之行，在詩(shī)中稱作“入神農(nóng)之故鄉(xiāng)”。這首名為 《冬夜于隨州紫陽(yáng)先生餐霞樓送煙子元演隱仙城山序》的詩(shī)歌，由唐代大書法家、“草圣”張旭寫成了著名的書法作品《李青蓮序》，并流傳至今。李白詩(shī)歌、裴旻劍舞、張旭草書被唐文宗御封為“三絕”，而一幅《李青蓮序》，就占了“兩絕”。李白歌唱的“神農(nóng)之故鄉(xiāng)”隨州，誰(shuí)說(shuō)不神奇？
歷史進(jìn)入20世紀(jì)30年代。1934年，“民國(guó)第一謀士”何成?上將在家鄉(xiāng)捐資辦起了隨州第一座現(xiàn)代中學(xué)，命名為“烈山中學(xué)”（現(xiàn)隨州一中）。當(dāng)年烈山中學(xué)的校歌這樣唱：“隨兮隨兮漢之東，泱泱大國(guó)風(fēng)；……現(xiàn)代教育重生產(chǎn)，更追蹤，先圣神農(nóng)�！�1943年，于抗日烽火中在隨縣瞚潭鎮(zhèn)創(chuàng)辦的湖北省立第三師范學(xué)校 （后遷至孝感，今湖北工程學(xué)院），其校歌也唱到：“漢水之東，楚北雄封；誕生季子，首出神農(nóng)；……莘莘學(xué)子，勿懈乃功；立人立己，無(wú)名英雄�！毖椎凵褶r(nóng)的勤勞、奉獻(xiàn)精神，至今仍是需要隨州學(xué)子們繼承和學(xué)習(xí)的重要精神、文化遺產(chǎn)。
炎帝文化元素，融入城市發(fā)展
走進(jìn)隨州城區(qū)和隨縣厲山鎮(zhèn)，隨處可見(jiàn)炎帝精神文化的現(xiàn)實(shí)符號(hào)——
城市道路，有炎帝大道；城中公園，有神農(nóng)公園；龍頭企業(yè)，有炎帝農(nóng)業(yè)科技股份公司、神農(nóng)生態(tài)食品公司；賓館酒店，有炎帝大酒店、烈山賓館；酒類產(chǎn)品，有炎帝神曲白酒；商標(biāo)，有炎帝牌專用汽車；農(nóng)民合作社，有神農(nóng)蔬菜專業(yè)合作社；車站，有神農(nóng)客運(yùn)站；醫(yī)藥，有“神農(nóng)愈癱飲”中藥制劑……
這一切，讓隨州更顯歷史文化的厚重。
豐厚的歷史文化資源是隨州的優(yōu)勢(shì)。目前全國(guó)有124座國(guó)家級(jí)歷史文化名城，湖北省5個(gè)，隨州位居其一。參考專家意見(jiàn)，市委、市政府將炎帝文化的精髓概括為16個(gè)字：剛毅自強(qiáng)、兼容開放、重信尚德、銳意創(chuàng)造，并以此塑造新時(shí)期隨州的城市人文精神。
市委書記劉曉鳴認(rèn)為，隨州作為全省最年輕的地級(jí)市，基礎(chǔ)差、底子薄，要趕超先進(jìn)地區(qū)，必須有強(qiáng)大的精神文化支撐。弘揚(yáng)炎帝精神文化，正是從隨州實(shí)際出發(fā)作出的必然選擇。
在弘揚(yáng)炎帝精神，發(fā)展炎帝文化方面，隨州人近年來(lái)從三方面不懈努力：加強(qiáng)炎帝故里景區(qū)、隨州博物館文化硬件建設(shè)，讓城市自身的炎帝文化印記更加深刻；加強(qiáng)推介，對(duì)內(nèi)弘揚(yáng)炎帝精神，對(duì)外支持炎帝文化研究，把文化推介與城市營(yíng)銷結(jié)合起來(lái)， “讓人提到炎帝就想起隨州”；同時(shí)，抓好世界華人炎帝故里尋根節(jié)活動(dòng)，用活動(dòng)聚人氣、增活力。連續(xù)五屆成功舉辦尋根節(jié)，使隨州文化的知名度和美譽(yù)度大大提高。 “隨州神農(nóng)祭典”入選國(guó)務(wù)院第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨州作為炎帝祭祀中心的地位得到了國(guó)家層面的確認(rèn)。
我市注重推進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的緊密結(jié)合。在文化與旅游的結(jié)合上，近幾年來(lái)，大打文化旅游牌，“炎帝故里”、“編鐘之鄉(xiāng)”、“中國(guó)千年銀杏谷”、“佛教名山、養(yǎng)生天堂”大洪山等旅游品牌日益叫響，游客人數(shù)和旅游經(jīng)濟(jì)收入連年以兩位數(shù)以上的速度增長(zhǎng)。
在文化與產(chǎn)業(yè)的融合上，隨州作為“中國(guó)專用汽車之都”，通過(guò)發(fā)揚(yáng)炎帝文化精神，專用汽車產(chǎn)業(yè)走出了跨越式發(fā)展之路。從2005年到2013年，隨州專汽產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值從36.5億元增至300.3億元，規(guī)模企業(yè)從57家增至152家，專汽年產(chǎn)量從1.37萬(wàn)輛增至7.6萬(wàn)輛，年出口從184萬(wàn)美元增至2億美元。香菇產(chǎn)業(yè)是隨州的特色農(nóng)產(chǎn)業(yè)，2008年，全市食用菌出口剛剛過(guò)億美元，到2013年出口就達(dá)到6.5億美元，6年增長(zhǎng)了近6倍。
在文化與城市建設(shè)結(jié)合上，隨州在給新建城市道路命名、建設(shè)城市公共設(shè)施等方面，注重注入更多炎帝文化元素。2013年10月，占地近千畝，以隨州地域文化為主題，集文化紀(jì)念、生態(tài)旅游、健身娛樂(lè)于一體的隨州文化公園落成開放，隨州城市更加親民、宜居，更具文化底蘊(yùn)……
