市委書記劉曉鳴主持

王蒙作“中國傳統(tǒng)文化的幾個特點”演講

    中國傳統(tǒng)文化博大精深，千年一系，一脈相承，如何解讀中國傳統(tǒng)文化？6月5日，來隨參加尋根節(jié)的當代著名作家、學者王蒙在隨州神農(nóng)大劇院舉行的市委中心組集中學習（擴大）專題講座上，從泛道德論、泛哲學論、泛機變論三個方面對中國傳統(tǒng)文化的特點進行了闡述。
    市委書記劉曉鳴主持講座，市政協(xié)主席肖伏清等在隨市領(lǐng)導、干部群眾近千人聆聽講座。
    王蒙，曾任文化部部長、中國作家協(xié)會副主席，著有小說、詩歌、評論專著1000多萬字，近年來投身于中國傳統(tǒng)文化研究，是當代文壇上創(chuàng)作最為豐碩、始終保持創(chuàng)作活力的作家之一。
    年近八旬的王蒙精神矍鑠，思維清晰，旁征博引，侃侃而談。他認為，中國文化的一個特點，就是“敬天積善，古道熱腸”，視“立德、立功、立言”為三不朽，尤其是中國歷史上長期把道德作為權(quán)力統(tǒng)治合法性的基礎，“天下唯有德者居之”。我們要珍視中國文化把權(quán)力道德化的傳統(tǒng)，它客觀上形成了對權(quán)力的道德監(jiān)督、文化監(jiān)督、秩序監(jiān)督。但道德很容易變成道德激情、感情、群眾輿論，缺乏法律那樣具體嚴格的界限。王蒙說，“不為良相，便為良醫(yī)”，中國傳統(tǒng)文化注重大概念、注重隸屬關(guān)系，喜歡“上綱”、“戴帽子”，從高處向下推導，但缺少對具體問題的具體分析。“大智若愚”，“月滿則虧”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，中國文化承認事物的相反相成和相互轉(zhuǎn)化，有自我調(diào)整的能力，抗逆的能力。王蒙強調(diào)，要客觀辯證地看待中國傳統(tǒng)文化，發(fā)揚其中積極美好的東西，面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化來創(chuàng)造性發(fā)展與革新中國文化。
    劉曉鳴說，王蒙先生的報告充滿著辯證法的思維、與時俱進的要求，使我們很受教育與啟發(fā)。全市各級領(lǐng)導干部要以文善政，提高文化素質(zhì)；以文化人，弘揚炎帝精神；以文塑城，建設圣地車都、神韻隨州。以文化為引擎，產(chǎn)業(yè)為支撐，推動隨州科學發(fā)展、跨越發(fā)展。